Samoa: Unelmamatka Stilleenhavet

Samoa: Unelmamatka Stilleenhavet on kirjoittanut Jacob Gowland Jørgensen.

Samoaan matkustaminen tarkoittaa myös ajassa matkustamista

Tiedätkö, että upotat yhtäkkiä unelmaan?

Puoliksi hereillä ja puoliksi unessa saat sekoitettuja tarinoita ja aikaa yhdessä saadaksesi mukavan pienen kehon ulkopuolisen kokemuksen, joka voi tehdä loppupäivän täysin hallittavaksi.

Tässä tulee unelmoijan tarina merimiehistä, jättiläisistä naisista ja keskellä olevasta pyramidista hiljaisuushavet. Tässä tulee tarina epätavallisesta matkasta kaunis Samoa.

North Cape tulee Treasure Islandille

Kaipaan silmiäni ja juutun hieman kiinni. Näen ja kuulen jotain, mutta se on hämärää, rakeista ja murenevaa. Kuva kirkastuu koko ajan, kunnes näen yhtäkkiä, mikä se on; Troelsin "valtavalla nenällä" Kløvedalin joukot ylös ruudulla yllään vanhat shortsit, merimiesfilosofia ja kaunis vanha alus nimeltä North Cape.

Lähetykset, joita lähetetään myöhemmin uudelleen niin usein, että jopa Matadorilla on kilpailua, tyhjentävät kadut. Istun kuin teini talossa tukevasti sohvalla muun perheen kanssa Jørgensen. Pyrimme kaikki imemään mahdollisimman paljon lämpöä ruudulta, kun Dannevangissa on nyt niin kylmää ja pimeää talvella. North Cap on matkalla Samoaan. Sinne Treasure Islandin kirjailija Robert Louis Stevenson asettui asumaan ja löysi elämänsä ja missä polynesialainen kulttuuri on säilynyt siinä määrin - ja osittain lähtöisin.

Ohjelmassa Pohjois-Kapin ihmiset käyvät kiertueella saarella ja haastattelevat paikallisia asukkaita kaikilla väreillä, ja yhtäkkiä äitini sanovat muutaman sanan, jonka pitäisi tehdä maailmasta konkreettinen, ja kiertomatka ympäri maailmaa:

"No, eikö olekin Carl Erik?"

Katsomme häntä epäilevästi uskoen, että hän todennäköisesti puhuu unessa tai hänen pitäisi ottaa uudet lasit, mutta ei, hän toistaa ja vaatii, että hän on todennäköisesti setä, ehkä iso-setä ja että hänen nimensä on Carl Erik, ja että hän on kotoisin Holteista.

Hän on nyt laskeutunut Samoalle ja todellisen merimiehen tavoin hän on naimisissa etelämeren tytön kanssa, hän sanoo. Haluan mennä sinne, luulen, ja se matkaunelma osoittautuu niin vahvaksi, että useita vuosia myöhemmin se vie minut tuhansien kilometrien päähän Tyynenmeren saaret Oseaniassa.

Apia, Samoan pääkylä

Zap. Näen puutarhan, jossa on avokadopuita, banaanipalmuja ja paljon kukkia. Hmmm, se on kuuma ja tuoksuu, aaaahhh ...

Carl Erik hymyilee ja toivottaa meidät tervetulleeksi taloonsa Apian esikaupunkialueelle, Samoan pääkylään. Liikennemerkkejä tai postilaatikoita ei ole, joten hänen on vain noudettava postia postista. Kun ajamme sinne alas, hän kertoo merimiehen tarinoita maailman seitsemästä valtamerestä ja sitten hän kertoo erittäin kiehtovasta ja pääosin oudosti sisustetusta samoalaisyhteisöstä, johon hän on ollut osa monta vuotta.

Esimerkiksi kaikissa näissä Apian ympäristössä sijaitsevissa pienissä kylissä on avoimet pyöreät mökit ilman seiniä, joita kutsutaan Samoan faleiksi, joten voit seurata suurten perheiden kävelyä, joka ei kuitenkaan ole ensisijaisesti kävelyä, vaan istumista, nukkumista ja syömistä.

Hän kertoo myös kaikista seurakunnista. Tietysti kaikilla näillä kylillä on myös kirkkonsa. Mutta koska samoalaiset – koska he ovat vieraanvaraisia ​​ihmisiä – ovat vastaanottaneet erilaisia ​​kristittyjä lähetyssaarnaajia vuosisatojen ajan, on kirkkometsä alueella, jota nykyään kutsutaan Tyynenmeren raamatunvyöhykkeeksi.havet.

Outoa, koska Samoan kulttuuri on luultavasti lähin kommunistiseen paratiisiin maan päällä, jossa kylä omisti maan aivan viime aikoihin asti ja saat ruokaa työvoimaasi. Annoit mitä voisit yhteisölle, suurperheelle ja kylälle, ja jos annoit, olit rikas.

Kun laava-laava on vain huono sana

He tanssivat, tanssivat ja ovat onnellisia. Tykkään tanssiad, ja syö, syö aina

Samoa näyttää olevan vastakohtien maa, mutta täysin rauhallisella, käytännöllisellä ja onnelliseksi-onnella tavalla, jossa on hienoa, että vieressä on kilpaileva kirkko. Dekolonisoitu saarivaltio vetää edelleen kunnon imperialistisen poliisiorkesterin, joka elävän anakronismin tavoin vaeltaa Apian ympärillä jättiläisillä tosiornilla ja valkoisilla tai sinisillä kylpytakkeilla.

Entä jos jotkut kiinalaiset ajattelevat auttavansa köyhää Samoa rakentamaan kunnollisen parlamentin, ja kun se tapahtui, se osoittautui rumaksi korkeaksi eikä ollenkaan perinteiseksi faleeksi? Jee Al, se kuulostaa minulta melko paska, näyttää siltä, ​​että BT ei ole minäkään. Sitten se menee.

Perhe kertoo tarinoita paikallisista transvestiiteista, afafafiinista, jotka ovat tässä täysin kristinuskossa korostetussa yhteiskunnassa kaikkien aikojen arvostetuin yhteisöryhmä, ja joilla on usein kunnianarvoisia ammatteja ja jotka tekevät tanssiesityksiä. Melko epäklassinen urapolku kotimaassani, jossa se johtaa mielestäni vain syrjäytymiseen.

Ja miksi on niin paljon "keskisukupuolisia"? Kyllä, jos nyt perhe, jossa on pakollisia 8–12 lasta, saa liikaa yhtä lajia, sinä vain kasvatat yhden tai kaksi toisena jonkin verran, joten pojista tulee tyttöjä ja päinvastoin. Toinen on liian epäkäytännöllinen, kun nyt on niin paljon käytännön asioita, joista on huolehdittava, ja vielä melko monta sukupuoliroolia, joita elää lasten biologisesta alkuperästä riippumatta.

Koska pitää olla myös aikaa pitää hauskaa ja - ei vähäisintä - syödä. Ja syö, onnelliset, ylpeät ja rauhalliset samoalaiset nousevat sisään koko ajan. Ja kun olet syönyt, sinun täytyy nukkua, miksi muuten syödä kaikki upeat ruoat? Itse asiassa suurikokoiset ja melko pitkät asukkaat ovat maailman hienoimpia ihmisiä, mutta lanka olisi pitänyt rikkoa kaikkialla siirtomaa-alueella Amerikan Samoassa, jossa perinteiset herkut, kuten jauhettu kala ja sianliha juureksilla ja kookosmaidolla, ovat olleet korvattu whoppers ja super-sizeri.

Tulos Samoassa on mm. juhla-ajan jättiläiset naiset, jotka näemme kadulla ja jotka käyvät melko asianmukaisesti laava-laavassa. Se ei ole tulivuoripuku, joka muuten kykenisi vastaamaan näitä Volcanon saaren suuria naisia, mutta paikallinen sarong, joka ympäröi sekä miehiä että naisia. Molemmilla sukupuolilla on myös perinteisiä kehon tatuointeja ja kukkia korvan takana - jälkimmäinen on kuitenkin enimmäkseen maskuliininen piirre ...

Valkoinen mies suolavedessä, äidit

Zap. Se katsoo minua epäilyttävästi. Hmmm, mitä se haluaa? Ja kuka unohti aivonsa sinne? Tämä vesi maistuu ... suolalta!

Pieni kala, jolla on sopiva englanninkielinen nimi trigger-fish, puree mielellään reisiäni, mutta liukastuu taas sen käden silmissä, joka aikoo syödä sen.

Kellun ympäri katsellen aivokoralleja ja värillisiä kaloja Manasen rannalta Savaiilla, Samoan toisella suurella saarella.

Sopivasti rennolla samoa tavalla Savain läntisin kohta oli läntisin paikka ennen päivämäärää, joten tässä päivän viimeiset säteet laskevat. Vuonna 2000 hysteria olla saari, josta uusi vuosituhat ensin kurkisti, samoalaiset olivat ylpeitä siitä, että se tuli heille ehdottomasti viimeiseksi. Sinun on saavutettava tuo, tuhat vuotta. Siitä lähtien he ovat siirtyneet päivämäärälinjan toiselle puolelle, joten oli helpompaa matkustaa Uuteen-Seelantiin, mutta todellisuudessa he sopivat parhaiten toiselle puolelle.

Opas kutsuu Savaiita perinteisimmäksi saareksi koko Polynesiassa, eikä sähköä ja asfalttia tullut saarelle ole monta vuotta sitten.

Samoa-matka on myös Vailima ja hyvä seurue

Isoisä Tanu ja hänen pieni 35-vuotias perheensä ovat rakentaneet väärennökset kerran suoraan kauniille rannalle, ja tässä olet vain. Jotkut nuorimman sukupolven 17 sisaruksesta auttavat aamiaisella ja illallisella, ja sitten on banaaneja ad libitum ja hymyjä, laulamista, tanssia ja rauhaa.

Iltaisin kylmä Vailima tulee pöydälle, ja olut, joka on valmistettu saksalaisesta tekniikasta Samoan ainesosista, on todellinen ystävä jakamaan muiden vieraiden kanssa Uudesta-Seelannista, Saksasta ja Tanskasta.

On myös australialainen morsiamen ja sulhasen, joka kieltäytyy uskomasta, että viikingit ja heidän kielelliset tuhonsa ovat syyllisiä siihen, että hän kutsui aviomiehensä talon maanviljelijäksi "Aviomieheksi".

Päivät kuluvat, kirjat syödään, ja paikallinen kana pakottaa toistuvasti kämmensokean putkeen ja munii hyttysverkkoomme. On mukavaa, mutta myös hyvä ajatella, että Samoalla ei ole vaarallisia eläimiä, ennen kuin istun hyttysverkon alle, nautin tuoreesta 23 astetta ja nukahdan havets suihkussa, jotta voit olla valmis tekemään mahdollisimman vähän seuraavana päivänä.

Pyyyhramidit

Zap. Zap uudelleen. Valossa savustettu hyttys. Minusta tuntuu, että se on sekä hyvin alas että ylös ja että minun pitäisi pysyä täällä tänä iltana?

Banyan-puu on Samoan ylpeys ja jättiläinen, ja tässä noin. 70 metriä korkea puu Savaiilla Minun täytyy nukkua tänä yönä korkealla lavalla, josta on näkymä sademetsään. Keho tuntuu latautuneelta auringossa vietetyn päivän jälkeen, ja korkeus näyttää enemmän surrealistiselta kuin ahdistusta herättävältä - ainutlaatuinen kokemus.

No sama, se osoittautuu, koska aamu tarjoaa väärinymmärretyimmän aamiaisen, jota olen koskaan kokeillut, mutta silti samoalaisen logiikan mukaan aivan huipulla: Jos nyt kaikki länsimainen on periaatteessa hyvää ja länsimaisille turisteille halutaan parasta , ja länsimaisen saa luonnollisesti käsiinsä, sitä pitää tuoda tarpeeksi ja rahaa ei ole niin paljoa, joten se päätyy aamiaiseksi, jossa voileipiä paahtoleipää ja spagettipurkkeja! Se on kokemus, joka antaa sanalle klæg aivan uusia merkityksiä…

Palmutie jatkuu kohti puhallusreikiä, joissa merivesi nousee geysirimäisissä kokoonpanoissa laavakentältä. Pyramidissa pitäisi olla myös jotain, mutta jopa opaskirja on jonkin verran epämääräinen, ja se kaikki näyttää enimmäkseen paikalliselta Loch Nessin tarinalta, mutta kuten Indiana-Jacob, yritän löytää sen matkakumppanini kanssa. Banaaniviljelmien takana ja sitten vähän metsän sisällä on metsä, ja paljon sitä. Se on kostea - 30 astetta - ja ripottelemme kenttää hikoillamme ja saamme pisteitä silmiemme eteen, kun kuivumme.

Me kiertämme, ei merkkejä, ei polkuja, vain pienet vaihtelut metsässä. Mutta yhtäkkiä se nousee hieman ylöspäin ja edessä olevalla kukkulalla on luonnottoman samanlainen kulma, ja siinä se on, Samoan pyramidi. Ei, minulla ei ole maapallohiiltä, ​​se on umpeen kasvanut puolipyramidin muotoinen, 12 x 50 x 60 metrin pituinen asia nimeltä Pulemelei, ja polku siellä paljastaa itsensä kaikessa vihreässä, ja pyyhimme hiki pois ja rullaamme ylös tasaiselle alustalle. Ja tietysti tämä erityinen paikka yhdistää sekä käytännöllisen - näköalapaikka - että uskonnollisen - rituaalien paikan.

Täällä satoja vuosia sitten he saattoivat katsella kanootteja, jotka tähtiin ja lämpötilaeroihin perustuvan navigoinnin kautta. havet löysivät tiensä levottomien Tyynenmeren yli Tahitille ja Pääsiäissaarelle, ja jotka asuttivat muun Polynesian, ja ylhäältä he saattoivat sitten lähettää toiveikkaita ajatuksia pois yhteisillä rituaaleilla ja hyvällä ruoalla.

Pulemeleissä ei ole mitään nähtävää, ei ihmisiä, ei eläimiä - edes hyttysiä on poissa, ja silti meistä tuntuu, että se on sielun ja historian paikka. Samoan sielu.

Lue myös Egyptin Gizan pyramideista täältä

Matka Samoa on nähdä

Zap. Minut näytetään kotona pienessä talossa. Lämpötila on 14 astetta ja sataa, vaikka onkin kesä. Olen jäätymässä - en ole rakennettu tähän ilmastoon! Eikö seinä ole kovin tyhjä ja minne matkani Samoaan päätyi?

Seison kädessäni muutama taiteellinen mustavalkoinen kuva Samoalta, ja niissä näkyy trooppinen sade matkalla, eikä vähiten Manasen ranta palmuineen, aavemaisia ​​varjoja ja tuoreita jalanjälkiä hiekassa.

Ihmiset, jotka tunnen, sanovat sen, tiedän: että se näyttää aivan fantastiselta ja näyttää Stillen unelmaltahavet kuin menetetty paratiisi.

Mutta se on paljon enemmän kuin, koska kun näen tämän kuvan, saan yhtäkkiä makun kalasta, jossa on kookosmaitoa suussa, vettä vaahtoaa jalkojeni ympärillä, hymyilee tatuoituneilta ruskealta ihmisiltä ja outo Samoan tyyni, joka sanoo olevan ok, että En ole saanut seinää matkakuvien kanssa juuri nyt. Sen pitäisi todennäköisesti tulla ... syö nyt jotain ensin ...

Leveän ja tähtitaivaan alla,
Kaivaa hauta ja anna minun valehdella.
Iloinen elää ja mielelläni kuoli,
Ja laski minut tahdolla.
Tämä on se jae, jonka sinä haudat minulle:
Täällä hän sijaitsee siellä, missä hän halusi olla;
Koti on merimies, koti merestä,
Ja metsästäjä asui kukkulalta.

Robert Louis Stevensonin haudasta Samoassa, 1894.

Katso paljon muuta matkustamisesta Stillessähavet hänen