Trooppiset saaret Berliini
RejsRejsRejs » Kohteet » Afrikka » Etiopia » Omo Valley Etiopiassa: miehuuskoe, paljas perse ja AK47
Etiopia

Omo Valley Etiopiassa: miehuuskoe, paljas perse ja AK47

Etiopia - Mursi - heimot - matkustaa
Lounais-Etiopian Omo-laaksossa aika on pysähtynyt. Itsepäinen seikkailija palkitaan heimoilla, jotka elävät sopusoinnussa luonnon kanssa. Se on kuitenkin kaukana sunnuntai-retkestä.
Trooppiset saaret Berliini

Omo Valley Etiopiassa: miehuuskoe, paljas perse ja AK47 on kirjoittanut Soren Bonde.

Etiopia - tyttö - matka - omolaakso

Matka menee Omo-laaksoon Etiopiaan

Hyppään koneelle sisään Etiopialaiset pääkaupunki Addis Abeba ja lentää Arba Minchiin maan eteläosaan. Täällä minua kohtaa laaja hymy ystävällisissä ruskeassa kasvoissa: "Tervetuloa, ystäväni - hyvä nähdä sinut taas!" Tapasin Andualemin ensimmäisen kerran vuonna 2011, missä pääsen tutustumaan pohjoisessa sijaitsevaan "maailman lämpimimpään paikkaan". Etiopia, vietti kahdeksan päivää etelään Omo-laaksossa.

Halusin selvittää, onko myöhempää heimolaisia ​​koskevaa hanketta varten tarpeeksi materiaalia. Se oli siellä siinä määrin. Laakson 16 eri etnistä ryhmää ovat melko erilaisia, ja monet elävät hyvin primitiivisesti ja etänä. Nyt olen palannut pieneksi kaksi vuotta myöhemmin, ja se tuntuu aivan oikealta. Andualem vetää minut nelivetoihin ja esittelee kuljettajamme Asratin. "Laitoin Toyotan, jotta voit tulla", Andualem sanoo.

Hän on tuore kolmekymppinen puolivälissä ja epäilemättä yksi niistä, jotka tuntevat Omon laakson ja sen ihmiset parhaiten. Hän puhuu sujuvasti englantia ja seitsemää erilaista heimokieliä, ja on matkustanut laakson yli lapsuudestani lähtien. Vaikka Asrat täyttää säiliön, samoin kuin katon monet tölkit, tarkastelen retkikuntaa Andualemin kanssa.

Meillä on löysä suunnitelma vierailla kahdessa tai kolmessa heimossa ja pysyä heidän luonaan viikon. Haluan mennä syrjäisimpiin kyliin, joihin sivilisaatio vaikuttaa mahdollisimman vähän. Ja yritän dokumentoida joitain heidän erityisistä rituaaleistaan ​​elokuville ja kuville.

Tunnin kuluttua siitä, kun lähdemme sivilisaatiosta, alkaa pimeys. Auton ajovalot kiinnittävät miehet ja pojat kotiin matkalla karjan kanssa. Eläinten möly sekoittuu autoradioon ja yksitoikkoiseen moottorin meluun, ja nautin auringonlaskusta sivuikkunan läpi.

Uutiskirje lähetetään useita kertoja kuukaudessa. Katso meidän datapolitiikka täällä.

Simien-vuoret - Etiopia - Matkat - Omo Valley

Tulva matkalla Omo-laaksoon

Noudatamme suunnitelmaa ja ajamme kohti Omon laakson eteläosaa samaan vasarakylään, jossa vierailin kaksi vuotta sitten. Meille on ilmoitettu, että kylä valmistelee miehuuskokeita. Se on hyvin erityinen rituaali, jota en onnistunut kokemaan viime kerralla, enkä tällä kertaa halua jättää sitä väliin. Mutta horisontin raskaita pilviä ei voida keskustella, ja useat sateet viivästyttävät meitä.

10 tunnin ajon jälkeen auto pysähtyy yhtäkkiä ja yksitoikkoinen hyppy katoaa. Kuljettaja vasara turhautuneena nyrkki ohjauspyörään. Kuoppainen hiekkatie on muuttunut vaahtoavaksi mutareikäksi, jonka jopa nelivetoisen kuljettajamme täytyy nähdä itsensä voittaneen. Andualem astuu ulos taskulampulla toisessa kädessä ja lapion toisessa kädessä. Auton etuosa on uponnut hyvin sekaan.

Renkaita ei löydy mistä tarttua. Sade kaataa, ja 10 metriä eteenpäin pieni joki kulkee tien poikki. "Pysymme täällä huomenna aamuun asti", Andualem toteaa rauhallisesti. "Meidän on odotettava, kunnes sade vuoristossa lakkaa." Löydän toisen lapion ja kaivamme yhdessä pyörät vapaiksi.

Etiopia - Omo, levy - matka

Idle and plate miehet

Rivinvaihto yritän löytää mukavan asennon, mutta nukkua on mahdotonta. Olemme alle kahden tunnin ajomatkan päässä kylästä, jossa juhlat ovat todennäköisesti jo alkaneet. Turhauttavaa. Oli tarkoitus, että nukkumme siellä tänä iltana, mutta Omo-laaksossa se menee harvoin suunnitellusti. Tiesin sen etukäteen.

Valitsin silti yhden syrjäisimmistä kylistä Omo-laaksossa, jossa käydään hyvin harvoin. Jos haluat tehdä siitä vähemmän vaikeaa, voit käydä tien lähellä olevissa kylissä. Toisaalta he ovat tottuneet turisteihin - sellaisiin, jotka viipyvät puoli tuntia ja maksavat ottaa nopeita kuvia alkuperäiskansojen kanssa. Se tuhoaa kylät ja niiden vaikutelman ulkomaailmasta, enkä osallistu siihen.

Aiemmin päivällä ohitimme joukon murseja, jotka hyppäsivät tielle hämmästyttävissä puvuissa ja alkoivat tanssia toivoen ansaitsevansa penniäkään. Ne ovat hyvin erottuvia ja fotogeenisiä. Mursioiden naisilla on suuret reiät korvissaan ja huulillaan, jotka on täytetty puu- tai savilevyillä. Jotkut ovat halkaisijaltaan enintään 15 cm, ja sieltä tulee termi "lautanenoppijat".

Silloin ei ollut niin poliittisesti korrektia. Meille se näyttää hullulta, mutta Mursian kanssa se on kauneuden merkki. Tällainen esitys riittää tyydyttämään suurimman osan turisteista. Mutta haluan todellisen asian, ja siksi olen jumissa mutareikään.

Kiron itsepäisyyteni, mutta sitten tulee mieleen, että juuri tämä liikkeellepaneva voima on antanut minulle upeimmat kokemukset maailmanlaajuisesti. Seikkailuni alkaa yleensä tien loppupäästä.

Löydä lennot Etiopiaan täältä

Heimot - Etiopia - Matkustelu - Omo Valley

Lämpimästi tervetuloa vasara-ihmisille

Lopulta nukun takapenkillä. Kun herään uudelleen, on vielä pimeää, mutta sade on lakannut. Joen vesitaso on laskenut, ja tunnin kuluttua pakotamme vesimassaa. Kello on kolme yöllä, kun saavumme kylään.

Hamerin ihmiset elävät hyvin primitiivisesti. Jeepin ajovalot paljastavat joukon olkikattoisia mökkejä avoimen tilan ympärille. Takka heikko hehku katoaa joukon hoikka siluetteja; kolme miestä on tullut ulos ottamaan meitä vastaan.

Näen heti Nielamanin, jonka kanssa asuin vuonna 2011. Hän myös tunnistaa minut ja toivottaa minut tervetulleeksi laajalla hymyllä ja vankalla kädenpuristuksella. Minua kutsutaan kohteliaasti pieneen mökkiin. Se on harvaan sisustettu kahdella alkeellisella "puisella sängyllä" ja huonekalulla, joka muistuttaa pöytää.

Yhdellä sängyllä makaa mies nukkumassa. Täällä ei näytä olevan hyttysiä, eikä malarian pitäisi olla sesonkiaikaa. Pudotan hyttysverkon ja kaaduin uupuneena toiseen sänkyyn.

Lue lisää Etiopiasta täältä

Etiopia - Matkat - Omo Valley

Ohut kahvi ja luut

Jo puoli kuusi herään levottoman yöunen jälkeen. Se kutisee koko kehoni ja lasken 18 hyttysen puremista. Andualem työntää päänsä oveen ja selittää, että sängyssäni olevalla sivupoikallani on malaria. Upea. Eikö hän olisi voinut sanoa sitä viime yönä?

Uteliaisuus siitä, mitä päivä tuo mukanaan, voittaa kuitenkin nopeasti huolen siitä, oliko yksi 18 hyttysestä loisen kantaja. Päivä alkaa kuten mikä tahansa muu päivä Hamerin kylässä Etiopiassa.

Kokoontumme Nielamanin mökkiin, joka koostuu yhdestä suuresta huoneesta, joka on hyvin pimeä ja savuinen. Ainoa valonlähde on avotakan hiillos. Tottuminen pimeyteen kestää muutaman minuutin. Kylässä käydään harvoin, joten ilo ja uteliaisuus ovat suuria. Kymmenen paria isoa silmää tuijottaa minua ja minä tuijotan taaksepäin. Se on kuin palaisi takaisin kivikaudelle.

Miehet, naiset ja lapset istuvat seinien varrella. He kuljettavat kehollaan harvinaisia ​​eläinnahan osia. Naisten koriste koostuu metallirannekkeista tai pajuista. Hämmästyttää heti, kuinka oikein mökki on sisustettu. Kaikella on oma paikkansa, eikä mikään valehtele eikä virtaa. Lattia on maata, mutta juuri pyyhitty ja hieno. Takka seisoo iso metallinen vedenkeitin ja kattila.

He ovat ilmeisesti käyneet kauppaa siihen Omo-laakson ulkopuolelta, tai Andualemilla on ollut se mukanaan. Tällä kertaa meillä oli lahjana 50 kiloa riisiä ja 20 kiloa kahvikuoria. Riisi on tärkeä lisä heidän ruokavalioonsa ja kahvikuoret tarjoillaan. Ne keitetään vedellä vaaleanruskeaksi nesteeksi, joka kaadetaan halkaistuun kurpitsankuoreen, jonka koko on puoli jalkapalloa.

Kallo kiertää ja juomme vuorotellen. Se maistuu viljalle ja vain ripaus kahvia. Joitakin kuorittuja eläinluita puulautasella tarjotaan ympärillä. Nielamanin perhe puhuu hiljaa keskenään ja katsoo minua. Pari miestä makaa ja lepää. Nainen jauhaa maissiydimet jauhoksi kahden kiven väliin, kun taas paljaat rinnat roikkuvat edestakaisin.

Lähde vaellukselle Etiopiassa - katso matkatarjoukset täältä

Paljon masasia

Lähden mökistä. Ulkopuolella kaksi pientä likaa lasta leikkii maassa, kun aurinko laskee. Heidän äitinsä järjestävät toistensa hiukset. Punertava savimassa levitetään varovasti hiuksiin niin, että ne kasautuvat yhteen kuin rasta-punokset. Tämä kampaus on aikaa vievä ja merkki kauneudesta Omo-laaksossa. Hiljaisuus hajoaa vähitellen laulu ja tositarina - juhlat ovat alkamassa ja ihmisiä saapuu paljon naapurikylistä.

Kaikki ovat jo kauan myöhässä valmistautua härkätaisteluun, härkähyppy, jonka on tapahduttava ennen auringonlaskua. Tyrespring on vasara-ihmisten miehuuskoe, joka kaikkien teini-ikäisten poikien on suoritettava osana kehitystään. He saavat kunnioituksen ja hyväksytään miesten joukkoon. Palmujen puolikaton alla istuu suuri joukko nuoria miehiä.

Ne ovat "masoja" - ts. poikamies, joka on itse käynyt läpi rituaalin. Nyt he matkustavat kylästä kylään Omo-laakson ympäri avioliittoon asti auttaakseen muita poikia rituaalin läpi. Laitoin yhden kameran poispäin itsestäni ja kuvaan ne toisella. He ymmärtävät nopeasti kameran taikuuden ja ottavat pian valokuvia oikealle ja vasemmalle. Ryhmä puolialastomia tyttöjä tanssii uhmakkaasti väkijoukkoon, kun he laulavat ja ravisevat yksitoikkoisesti sarviinsa.

He huutavat, kun ikäisensä ovat kuvanneet heidät ja näkevät itsensä näytössä pojille suureksi huviksi. Minun on vaikea saada kamera takaisin, ja masas poseeraa heti ryhmäkuville typerillä grimaseilla. Se on hauskaa ja aika lentää. Me kommunikoimme puhumatta samaa kieltä. Kolmas ryhmä vanhempia miehiä katselee meitä kaukaa.

He ovat pieniä, mutta liian vanhoja hämätä. Sen sijaan he katsovat syvälle savikannuihin, jotka tänä aamuna täytettiin fermentoidulla juomalla. Miesten perinteistä asua täydentää AK47. Valitettavasti se on saavuttanut kentän monien heimojen keskuudessa naapurimaiden Somalian konfliktin vuoksi, joka horjuttaa koko Afrikan sarvea.

Ota kulttuurimatka Omo-laaksoon, katso matkatarjoukset täältä

Etiopia - Afrikka - lapset - matkustavat - Omo Valley

Härkätaistelu Omo-laaksossa

Keskellä iltapäivää me kaikki kokoontumme suurelle aukiolle oksaportaalin ympärille. Härkä vedetään symbolisesti läpi, ja vasara ihmiset osoittavat kunnioitustaan ​​eläintä kohtaan, josta he ovat täysin riippuvaisia ​​selviytyäkseen. Jotkut nuoret naiset luovuttavat ohuet oksat valituille masoille, jotta ne voidaan lyödä. Vastahakoisesti miehet antoivat oksien heilahtaa naisten paljaan selän yli, mutta naiset eivät pidä miinasta.

Tämä pieni rituaali on ennakko siitä, mitä heitä odottaa naimisipäivänä. Naimisissa olevien naisten selkä on täynnä pitkiä arpia piiskaamisen jälkeen. Kun nainen menee naimisiin, hän antaa itsensä lyödä niin kauan kuin haluaa. Se on merkki uhrautumisesta ja omistautumisesta miehelleen ja heimolleen. Mitä enemmän kipua hän kestää, sitä vahvempi sidos hän muodostaa. Odotetaan puolestaan, että mies suojelee häntä elämällä, jos tarvetta ilmenee. Rakkaus todella sattuu.

Muut masas ovat kiireisiä sieppaamaan 16 härkää, jotka vaeltavat alueella vapaasti. Se vie aikansa. Ne ovat taitavia cowboyja, jotka ottavat härät sarvesta ja vangitsevat heidät rituaalia varten. Sitten härät asetetaan riviin, kun taas muut miehet varmistavat, etteivät he karkaa. Ryhmä naisia ​​tanssii iloisesti neliön ympäri. Muu kylä ja kaikki vieraat muodostavat ympyrän neliön ympäri, tanssivat ja samalla varmistavat, että sonnit eivät pääse pakenemaan.

Kun kaikki sonnit on viimeinkin koottu, rituaalin keskipiste saapuu. Poika, joka on todennäköisesti noin 15-vuotias, on valmis. Hän on täysin alasti, mutta se ei näytä häiritsevän häntä pienintäkään. Masas varmistaa, että sonnit ovat täysin lähellä ja melko paikallaan. Sitten poika harjoittaa keskittynyttä juoksua, kun me kaikki ulvomme jännitystä.

Tapaa Etiopian heimot Omon laaksossa, varaa matkasi täältä

löydä hyvä tarjousbanneri 2023
Etiopia - matka

Häpeä tai oikea mies

Vaivattomasti hän hyppää ensimmäisen sonnien taakse ja jatkaa tyylikkäästi juoksemalla 15 muun selkänoja ennen kuin hyppää alas toiselle puolelle. Jos poika putoaa tai epäonnistuu juoksuissaan, hän on kylän ja hänen perheensä - ja itsensä - suuressa häpeässä. Jotain kiehtovaa kokenut oli ajatella, kuinka kaikki keskittyvät rituaaliin. Ei ole epäilystäkään siitä, että se vahvistaa kylän yhtenäisyyttä.

Poika kääntyy ympäri ja toistaa härän harppauksen nyt päinvastaisessa järjestyksessä. Härkä liikkuu, poika menettää hetken jalkansa ja on putoamassa suurten eläinten väliin. Viime hetkellä hän palauttaa tasapainonsa ja hoitaa leikkaukset. Itsepäinen sonni saa isän masasta ja suoristaa. Vasta seitsemän kilpailun jälkeen poika pysähtyy ja sonnit vapautetaan. Hän on suorittanut rituaalin rohkeasti ja nyt häntä pidetään miehenä. Vain neljä kilpailua vaaditaan, jotta hänen perheensä voi olla ylpeä.

Rituaali on ohi, ja vanhat ihmiset menevät kotiin. Mutta nuoret juhlivat myöhään illalla, koska nyt heillä on harvinainen mahdollisuus saada uusia tuttavuuksia muiden kylien kanssa Omo-laaksosta. Hieman epäilen, jos olen liian vanha, hengailen muutaman tunnin nuorten kanssa ennen kuin lopulta palaan mökilleni.

Seuraavien päivien aikana imen vaikutelmia ja koen elämän kulun vasarakylässä. Nielaman on tarjonnut näyttää minulle ympäri. Ehkä lähdemme metsästämään. Ehkä varastamme hunajaa akaasiapuiden mehiläisiltä. Tai menemme kävelylle karjan kanssa. Ei se mitään. Ajatuntemus katoaa täällä yhtä hiljaa. Spontaanisuus hallitsee, ja suunnittelu on tuntematon ilmiö.

Matka Omo-laaksoon Etiopiassa oli kokemus, jonka unohdan pian.

Täältä löydät muita mielenkiintoisia maita Afrikassa

Kirjailijasta

Soren Bonde

Søren on seikkailija, luentosivuston "vagabonde.dk" perustaja sekä ohjaaja ja yhteistyökumppani Panorama Travel. Hän on myös intohimoinen valokuvaaja ja kirjan (Perusta) ja useiden artikkeleiden kirjoittaja. Sørenillä on maisterin tutkinto. musiikin etnologiassa teologian ja keskiajan historian opinnoilla ja hänellä on yli 10 vuoden kokemus matkailualalta. Hän on matkustanut ympäri maailmaa 21-vuotiaasta lähtien ja vieraillut monissa paikoissa, joihin vain harvat turistit pääsevät. Siksi hän sai De Berejstes Klubin kunniapalkinnon - Folkersen-palkinnon - vuonna 2015.

Vaikka siitä on tullut kattava matka-CV, jolla vierailee yli 85 maahan, Søren haluaa mennä syvemmälle kohteiden kanssa. Iran ja Silkkitien varrella olevat maat ovat kiehtovalla kulttuurihistoriaallaan ja vaikealla maantieteellään aina olleet hänen suosikkikohteitaan. Siksi hän vierailee vuosittain Iranissa ja Keski-Aasian maissa, mutta myös Afrikan sarvi sekä Keski- ja Etelä-Amerikka ovat alueita, joista Søren tuntee hyvin ja palaa jatkuvasti.

Søren on Iranin ja Silkkitien (Keski-Aasia ja Xinjiang) maakohtainen asiantuntija. Hän on matkustanut Silkkitiellä vuodesta 1995 ja Iranissa vuodesta 2004. Kaiken kaikkiaan hän on viettänyt useita kuukausia kohteissa, yksin ja matkanjärjestäjänä sekä monissa alueen syrjäisissä kulmissa. Hän on pitänyt lukuisia luentoja eri puolilla maata ja opettaa myös kulttuurihistoriaa Iranista ja Silk Roadista Kööpenhaminan, Odensen, Koldingin ja Aalborgin yliopistoissa.

vagabonde.dk
Panoramatravel.dk

Lisää kommentti

Kommentoi tähän

Uutiskirje

Uutiskirje lähetetään useita kertoja kuukaudessa. Katso meidän datapolitiikka täällä.

Inspiraatio

Matkatarjoukset

Facebook-kansikuva matkatarjoukset

Hanki parhaat matkavinkit täältä

Uutiskirje lähetetään useita kertoja kuukaudessa. Katso meidän datapolitiikka täällä.